中新網滄州1月27日電 題:尋跡《詩經》再生地 農人臘八頌豐年
中新網記者 牛琳
“燕趙地,四九正嚴寒。香糯熬稠溫歲杪,酸辛腌翠備廚間?;I劃慶新年。”“八珍融作玉脂香,慢煮紅爐歲月長。一碗盛來春色早,梅花雪里味先嘗?!薄芭胫笳舾庀銡庥霞覛g聚笑連聲。孫兒且問紅包事,軟語身邊鬼臉呈?!?/p>
民間俗語說:“過了臘八就是年?!?6日,農歷臘月初八,一場由河間市詩詞學會發(fā)起、主題為“千年詩心頌豐年”的農民詩會在河北滄州河間市詩經村舉行。

1月26日,農歷臘月初八,一場由河間市詩詞學會發(fā)起的農民詩會在河間市詩經村舉行?!『娱g市詩詞學會供圖
河間市,乃中國詩歌的源頭——《詩經》的再生之地。這片土地與《詩經》的淵源,迄今已延續(xù)2000余年。這里的詩經村,是中國唯一以“詩經”二字命名的村莊,堪稱“中國詩經第一村”。
河間之名始于戰(zhàn)國,因地處九河之間而得名,古又稱瀛州。歷代在此設郡、立國、建州、置府,是京南政治、經濟、文化、軍事重地,素有“京南第一府”之稱。
《詩經》是中國第一部詩歌總集,收集了周初至春秋中葉約500年的詩作,原名為《詩》,最早由孔子編纂修訂,共305篇,故又稱“詩三百”,漢武帝立“五經”后方稱《詩經》。
河間詩經學會會長董杰介紹,漢代傳《詩》共有魯、齊、韓、毛四家,前三家皆先后散亡失傳,僅“毛詩”一脈獨存,成為唯一傳世的《詩經》版本?!懊姟庇擅?、毛萇叔侄二人傳于世間,其發(fā)祥地即今河北省河間市。
相傳,秦始皇焚書坑儒,諸家經典多遭焚毀,荀子弟子毛亨為避禍亂,逃至河間國武垣縣(今河北河間)隱居。他整理古文經學《詩》,名為《毛詩故訓傳》,至西漢以授其侄毛萇。西漢河間王劉德為毛萇講經而筑館,《詩經》得以在河間廣泛流傳。
詩經村、君子館村、三十里鋪……此間如遺珠般散落的古村世代賡續(xù),如今仍續(xù)寫著與《詩經》的不解之緣。
君子館村坐落于河間城北14公里,為當年西漢河間王劉德為毛萇講經而建的場館所在地。據《西京雜記》載:河間王劉德“筑日華宮,置客館二十余區(qū),以待學士”。
河間市詩經文化研究會副會長田艷芳介紹說,河間府一帶陸續(xù)出土有“君子”二字的漢代君子館磚,現藏于天津博物館等處,可為佐證。
君子館村往西北不遠是三十里鋪,歷史上著名的毛公書院曾坐落于此。此處現存毛萇墓,為2005年重新修立,是河北省重點文物保護單位。
君子館村往東南3華里即為詩經村。明代萬歷刻本《河間乘史》中有毛萇“明道于君子館,設教于詩經村”的記述。

詩經村。(資料圖) 河間市攝影家協會供圖
溯源詩經村,不僅由此瞥見中國文學史上的煌煌一頁,如今依然可管窺這里綿延千年而不絕的詩韻。勞動者桑田壟畝間的日常吟誦,一如兩千多年前的華夏古風。
在詩經村,由村民李瑞林于2003年創(chuàng)辦的“詩經詩社”,如今逾380人加入,其中六成以上為農民。河間詩經學會秘書長、現任“詩經詩社”社長王亞中說,詩社還創(chuàng)辦有詩刊《詩經村》,登載大量當地農民的詩歌作品。
“祖上傳來耕讀家,兒孫代代務桑麻?!薄盁o論山岡原野上,逢時得雨就生秧。”“星星不解農家事,眨眼尋思到天明?!薄皵X英入口隨成句,一詠青禾值萬金?!边@些充滿田園野趣的詩句,均出自“詩經詩社”農民詩人們之手。
村民們茶余飯后,時常飛花傳令、即興吟詠。對此,“詩經詩社”成員、81歲的詩經村農民孫書坦笑言:“農婦種植在田間,隨筆寫詩不稀罕。”
河間市詩詞學會會長石俊茹表示,河間“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有詩會,村村有詩人”,2006年被中華詩詞學會命名為“中華詩詞之鄉(xiāng)”。
《詩經》是詩,更是歌。起源于漢代、2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的河間歌詩,使用古韻吟唱《詩經》,歷代相習,千年不衰。中新網記者走訪時見到,《詩經》中《關雎》《蒹葭》《鹿鳴》等民歌至今仍在河間行別營村、西莊村等村莊傳唱,成為《詩經》傳承的“活化石”,印證著這里的弦歌不輟。
春節(jié)臨近,愈發(fā)濃郁的年味在詩行間流淌。此間蓬勃生動的鄉(xiāng)風,猶若《詩經》亙古常新的“國風”。(完)
編輯:高弼浡